六十四卦卦辞爻辞 易经六十四卦卦辞及爻辞(第四十三卦 - 易经风水 - 保定资讯网

六十四卦卦辞爻辞 易经六十四卦卦辞及爻辞(第四十三卦

夬:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。

初九:壮于前趾,往不胜为吝。

九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。

九三:壮于 ,有凶。 君子 ,独行遇雨,若濡有愠,无咎。

九四:臀无肤,其行次且。 牵羊悔亡,闻言不信。

九五:苋陆 ,中行无咎。

上六:无号,终有凶。

《夬卦》象征果决:在君王的宫廷之上当面宣扬小人的罪过,诚心实意地大声疾呼,告诫人们危险依然存在;告诉国人,不利于动用武力;利于马上前去有理有节地解决问题。《象》曰:泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。《象辞》说:《夬卦》的卦象是乾(天)下兑(泽)上,为湖水蒸发上天,即将化为雨倾注而下之表象,以此象征决断。君子从中得一启迪:应该自觉地向下层民众广施恩德,否则如果高高在上,不施恩德,就会遭到忌恨。

初九,前面的脚趾粗壮,若急匆匆前去,不能完成制裁小人的使命,还会遇到灾祸。《象》曰:不胜而往,咎也。《象辞》说:初九爻地位最低下,本应该积蓄力量等待时机,却轻率急躁地前往,孤军深入只能遭到失败。不仅完不成制裁小人的使命,还会给自身带来灾祸。

九二,忽然听到惊叫声,深夜里小人来犯,用不着担忧。《象》曰:“有戎勿恤“,得中道也。《象辞》说:“深夜小人来犯,用不着担忧”,这是因为九二爻处在下卦的中位,能够信守中庸之道,尽管遭到小人的骚扰,终究是有惊无险,可以化险为夷。

九三,颧骨高突怒容满面,去与小人较量必然有凶险;若是以君子气度毅然决然地前去,即使遇上大雨浑身湿透而心怀恼怒,却不会有任何灾祸。《象》曰:“君子夬夬”,终无咎也。《象辞》说:“若是君子气度毅然决然地前去”,不露声色地与小人周旋,就能够避免打草惊蛇引起不测,又可斩断感情纠葛,避免优柔寡断,因而不会遇到灾祸。

九四,屁股上蹭破了皮,前去制裁小人的行程必然步履维艰;若是紧紧牵着羊(象征阳刚)行走,就不会出现令人后悔的事,无奈听了这话的人并不相信。《象》曰:“其行次且”,位不当也;“闻言不信”,聪不明也。《象辞》说:“前去制裁小人的行程必然步履维艰”,是因为所处位置失当,处处受到君王的掣肘,好像屁股蹭破了皮,走起路来十分艰难。“无奈听了这话的人并不相信”,说明处境艰难,别人建议他借重强有利的阳刚君子的帮助,他却听不进去,听觉正常而决断不明。

九五,毅然决然地做出决断,一举惩处小人就像铲除苋陆草一样,只要注意时时信守中庸之道,就不会遇到灾祸。《象》曰:“中行无咎”,中未光也。《象辞》说:“只要注意时时信守中庸之道,就不会遇到灾祸”,表明尽管处在尊贵地位,要解决小人为乱易如反掌,却也不能做得太过分,要恰到好处才能避免灾祸。这也说明坚守正道的举动并未大放光彩,仅仅起到免除祸殃的作用而已。

上六,嚎啕大哭也没有用,最终必然有凶险临头。《象》曰:“晚号之凶”,终不可长也。《象辞》说:“嚎啕大哭也没有用,最终必然有凶险临头”,表明上六以阴柔小人凌驾于阳刚君子特别是君王之上,是众矢之的。其倒行逆施的状况不会持续很长时间,最终难以逃脱被制裁的命运。